N’hi ha tot l’any,
d’àngels, com hi ha dimonis tot l’any, són fàcilment identificables. Enguany
els esdeveniments n’han servit un plat ben fosc. Però a l’estiu sembla que anem
més desorientats, amb tantes seduccions. L’estiu és una època abocada a
l’exterior, i els àngels són cosa interna (són la cara de les bones qualitats,
les qualitats angèliques), tot i que la mitologia judeocristiana els hagi donat
tants rostres, tants noms: Gabriel, Miquel, Rafael, que són de la categoria
dels arcàngels, però també hi ha els familiars, els custodis: Ariel, Aniel...
fins arribar a 72, segons reporta Félix
Llaugé al seu llibre Tu ángel
custodio (Ediciones Obelisco). L’autor es pregunta si en ple segle XXI la
pregària té sentit, i si invocar l’àngel és necessari o serveix per alguna
cosa. Però dóna orientació dels noms i les potències invisibles que els àngels
ofereixen als seus custodiats.
Aquests àngels guardians, que eren molt
estimats en el temps de la meva infantesa, i als quals les àvies ens deien que
havíem de demanar protecció, també eren ben estimats per Eugeni d’Ors, que va
fer una teoria filosòfica sobre la figura de l’àngel al seu llibre Introducción a la vida angélica (publicat
a Buenos Aires el 1939). Una metafísica que, entre d’altres, va rebre la idea
de la mística sufí del doble angèlic que tenim. Reivindicant la figura de
l’àngel en sentit filosòfic, el també filòsof Massimo Cacciari va publicar L’Angelo necessario (1986). I cal
recordar l’escala de l’evolució humana de Ramon Llull, en la qual l’àngel està
per damunt del cel, i el cel per damunt de l’home, així com l’escala ideada per
Francesc Pujols, en la qual també hi ha per damunt de la humana la categoria de
l’àngel.
Partint de la idea que els humans som part
del visible i de l’invisible de la vida, que som matèria i esperit al mateix
temps, en el cos dolençós som també el cos lluminós de l’àngel, tot i que l’imaginari
de les creences jueva, cristiana i musulmana també situï fora de nosaltres la
figura de l’aggelos com a mitjancer
entre Déu i les criatures. Sens dubte hi ha àngel en aquell o aquella que en un
moment determinat actua de forma angèlica, quan per exemple exerceix un paper
de guaridor, que és el que representa Rafael, o d’àngel anunciador d’una
benaurança com és la maternitat en el cas de Gabriel anunciant a Maria la
concepció del fill.
No està de més, doncs, tenir notícia de
l’àngel que ens correspon segons el dia de naixença, i rebre’n forces tot
invocant-lo en moments de manca. Els nascuts entre l’11 i el 15 de març tenim
Haiaiel. Entre altres dons, ajuda en la lluita per ser lliure, independent.
Entenc que és en doble direcció: persona de pensament lliure perquè s’allibera
del propis pesos morts en un marc on la gent pugui ser lliure i independent.
M’aplico, doncs, a invocar-lo tot l’estiu, ja que a partir de setembre hi haurà
molta feina! No tinc cap dubte de la força positiva que també contenim.
(article publicat al setmanari El 3 de vuit, de Vilafranca del Penedès, 5 d'agost de 2016. A la imatge, un àngel de l'església de San Giusto, de Trieste, foto feta el 30 de juny de 2016)
